سلام آشنا

خداوندا! ما را از آنانی قرارده که درختهای اشتیاق در باغ‌های سینه‌هایشان ریشه دوانده و شعله‌های عشق تو آتش به دل‌هایشان زده و رایحه جمال تو پرنده افکارشان را اوج تازه بخشیده

سلام آشنا

خداوندا! ما را از آنانی قرارده که درختهای اشتیاق در باغ‌های سینه‌هایشان ریشه دوانده و شعله‌های عشق تو آتش به دل‌هایشان زده و رایحه جمال تو پرنده افکارشان را اوج تازه بخشیده

آخرین نظرات
پیوندها
توهین به ساحت مقدس پیامبر اکرم(ص) در کتابهای آقایان اهل سنت.

بخاری در بحث نزول وحی وسرآغاز آن پیرامون رؤیای صادقه پیامبر می نویسد : مدتی وحی بر پیامبرقطع شد( این مرحله ودوران را دوران فترت می گویند) غم واندوه او را فرا گرفت و از شدت دلتنگی بطرف کوهها رفت و تصمیم گرفت خودش را ازبالای کوه به پائین پرتاب کند. ولی هرگاه تصمیم می گرفت جیرئیل او را دلداری می داد و می گفت: ای محمد تو فرستاده خدائی رسول خدا با شنیدن صدای پیک وحی آرام می گرفت.

آیا چنین سخنانی شایسته شأن رسالت و مقام نبوت  است ؟

مگر او نمی دانست که قتل نفس و دست به خودکشی زدن مغضوب پروردگار است؟

وآیا کسی که عقل کامل است شایسته است که دست به حرکاتی از این قبیل بزند؟

۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ بهمن ۹۰ ، ۱۵:۰۷
آشنا
فتوایی عجیب تر از عجیب:

قاریان قرآن در پایان تلاوت آیات این کتاب مقدس با خواندن و گفتن این جمله «صدق الله العظیم» ایمان واعتقاد خویش را به سخنان پروردگار تایید و تکمیل می کنند. اما مفتیان  پر مدعای  مدافع از حریم اسلام گفتن این جمله را  حرام دانسته اند، چرا؟

1 - چون پیامبر نگفته است.

2 - مسلمانان صدر اول هم نگفته اند.

اولا: آیا تکتف در نماز را پیامبر دستور داد؟

ثانیا: آیا کیفیت وضو گرفتن را به شیوه کنونی که شما انجام می دهید پیامبر دستور داد یا عثمان آن را ابداع کرد؟

ثالثا: آیا استفاده از محصولات جدید علمی و صنعتی نیازمند دلیل شرعی و دینی است؟

ورابعا و......

مگر جمله «صدق الله العظیم » با توحید و دیگر اصول اعتقادی متضاد و نافی اصل یکتا پرستی است؟

۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ بهمن ۹۰ ، ۱۵:۰۵
آشنا
آیا زن می تواند با بدن نیمه برهنه وبدون پوشش کامل نماز بخواند؟

جواب این سؤال از نظر همه مذاهب فقه اسلامی روشن است که چنین نمازی باطل است و مورد قبول خداوند نخواهد بود، وتا کنون هیچ فقیه و اسلام شناسی فتوا به جواز نماز با بدن نیمه عریان نداده است بلکه پوشش کامل بدن زن را در هنگام نماز شرط صحت و قبول آن دانسته اند مگر در مورد ضرورت.

اما بشنوید که مفتی الازهر بزرگترین مرکز فقهی اهل سنت در مصر گفته است: زنان رقاصه که در مقابل دهها مرد اجنبی با بدن عریان می رقصند و آواز می خوانند اگر بخواهند نماز به خوانند می توانند با همان بدن نیمه عریان در اتاقی تاریک که کسی آنا ن را نبیند نماز بخوانند.

اگر چه این فتوا مخالفتهای زیادی از طرف دانشمندان مصری بدنبال داشت ولی جرات برچنین فتوایی نشاندهنده در هم شکسته شدن ضوابط شرعی و صدور احکام بر اساس امیال و اغراض نفسانی است و از طرف دیگر تشویق وتایید هرزه گری و گسترش گناه و به نوعی امضای اعمال شیطانی شهوت پرستان می شود و از همه مهمتر  به استهزاء گرفته شدن اعمال عبادی و روح عبادت که همان خضوع و خشوع در برابر آفریننده است خواهد شد.

۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ بهمن ۹۰ ، ۱۵:۰۴
آشنا
شخصی بنام ابو یحیی الناقد می گوید: حور العینی از خدا به چهار هزار ختم قرآن خریدم ، در پایان آخرین ختم صدای حور العینی بگوشم رسید که می گفت: تو به عهدت وفا کردی، من همان حور العینی هستم که مرا از خدا خریده ای.

در توضیح و نقد این داستان ما هیچ سخنی نمی گوییم شما خواننده محترم خود قضاوت کنید.

۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ بهمن ۹۰ ، ۱۵:۰۰
آشنا
بن باز مفتی معروف اهل سنت عربستان در صفحه اول کتابش با نام دلایل نقلی و حسی بر حرکت خوشید و ثابت بودن زمین و امکان سفر به کرات آسمانی می نویسد: در بین افراد زیادی از نویسندگان و مدرسان و دانشجویان شایع شده است که خورشید ثابت است و زمین در حرکت می باشد، ولی من می گویم: هر کس معتقد به ثابت بودن خورشید و عدم حرکت آن باشد کافر است و گمراه.

۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ بهمن ۹۰ ، ۱۴:۵۹
آشنا

شبکه های وهابی در آستانه هفته وحدت میان شیعیان واهل سنت ،تلاش خود را برای تفرقه افکنی چند برابر کرده اند.

به گزارش ادیان نیوز، شبکه های وهابی که همواره مدعی وحدت میان مسلمین هستند، با نزدیک شدن هفته وحدت و در راستای پروژه های اختلاف افکنی میان شیعیان و برادران اهل سنت، نوک پیکان حملات خود را به سمت خانه های خدا و مساجد الهی کشانده اند.

چندی پیش در یکی از شهرهای ایران، مسجدی از اهل سنت که دچار فرسایش و خرابی زیادی گردیده بود، به جهت بازسازی مورد تعمیرات اساسی قرار گرفت. در این بین، شبکه های وهابی که منتظر چنین وقایعی هستند، به جو سازی و هوچی گری پرداخته و یکسره شیعیان را به خاطر چنین اتفاقی تخریب نموده و مذمت می نمایند.

اما اگر واقعا شبکه های وهابی، به فکر مصالح مسلمین و اتحاد آنها می باشند، چرا وقتی انبوهی از مساجد شیعیان بحرین، توسط آل خلیفه و آل سعود به طور مداوم خراب می گردد، سخنی از خانه خدا به میان نمی آورند؟ مگر این ها در فکر وحدت نیستند؟

شاید از آنجایی که وهابیون، شیعیان را مشرک و کافر می دانند، مساجد آنها را نیز بتکده و شرکستان می نامند. و به همین خاطر، نامی از آنها به میان نمی آورند؟

مسأله دیگری که به وفور در پروژه های اختلاف افکنی شبکه های وهابی کلیک می خورد، درخواست ساخت مسجدی برای اهل سنت در تهران است. که از این مسأله، یک معمای بغرنجی درست کرده و یکسره به آن می پردازند.

اما آنچه از شبکه های مروج وهابیت - که مدعیان دروغین وحدت مسلمین هستند – باید پرسید اینست که چرا حتی یکبار هم شده، به برادران اهل سنت نگفتید هیچ فرقی میان این مساجد نبوده و فعلا به مساجد شیعیان بروید و با آنها نماز بخوانید؟

مگر در نگاه شما، مساجد شیعیان با مساجد اهل سنت، فرقی دارند؟/

۱ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ بهمن ۹۰ ، ۱۹:۵۳
آشنا

وی در ادامه سخنانش، به دلیلی غیر واقعی چنگ زده و گفت: «چرا که شخص بت پرست، دیگران را رها می کند و می گوید خیر و خوبی ها فقط از خداست. ولی شیعیان می گویند خیر و خوبی از آن امامان ما و شرور و بدی ها همگی از آن خداست.»

به گزارش ادیان نیوز، شبکه های وهابی که همواره مدعی وحدت میان مسلمین هستند، شمشیر خود را از رو بسته و باز هم، سخنانی اختلاف انگیز و تکفیری نسبت به شیعیان، به نمایش گذاشتند.کارشناس شبکه وهابی وصال در اظهاراتی عجیب گفت: «کسانی که معتقد به شفا گرفتن از اولیاء (امامان معصوم) هستند، از بت پرستان هم بدترند.»

وی در ادامه سخنانش، به دلیلی غیر واقعی چنگ زده و گفت: «چرا که شخص بت پرست، دیگران را رها می کند و می گوید خیر و خوبی ها فقط از خداست. ولی شیعیان می گویند خیر و خوبی از آن امامان ما و شرور و بدی ها همگی از آن خداست.»

ناگفته نماند که این کارشناس وهابی تلاش نموده تا شیعیان ایران را به آتش پرستان دوران جاهلیت و قبل از اسلام تشبیه کرده و چنین وانمود کند که گویا ایرانی ها هنوز هم اسلام نیاورده اند. چون همه می دانند که بنای فکری آتش پرستان زرتشتی، بر ثنویت و دوگانه پرستی است که برای جهان هستی، قائل به خدای خیر (یزدان پاک) و خدای شر (اهریمن) هستند.

خوب است به ایشان که گویی هیچ اطلاعی در مورد اعتقادات شیعیان ندارد، بازگو نماییم که تفکر شیعه در باب توحید و یکتا پرستی خداوند متعال، تفکری عقلایی و برخاسته از براهین محکم عقلی است که جای هرگونه شائبه شرک و نفاق را از بنیان، ریشه کن می کند.

اعتقاد شیعیان به بحث توسل و یا شفا گرفتن از حضرات معصومین(ع)، در نظر هیچ شیعه ای به معنای اعتقاد به دو خدایی نیست. چرا که شیعیان، ایشان را به عنوان مقربان عالم هستی و واسطه فیض الهی دانسته و هرگز آنها را به صورت مستقل، جوابگوی مردم نمی دانند.

اما بد نیست در اینجا کمی هم از خدای وهابیت و اوصاف آن بازگو کنیم.

ابن تیمیه مؤسس فکری فرقه سلفیه، از افرادی است که برای خدای متعال، جسمانیت قائل شده است . وی در بیان عقایدش علناً خداوند را به جسم تشبیه و برای او اعضا و جوارحی همچون دست ، پا و غیره تصور کرده است.(1)

واقعیت این است که وهابیون از توحیدی که پیامبر (ص) و اسلاف صالح ایشان آن را معرفی کرده اند غافلند چرا که توحید، حقیقتی است که با خردورزی و استدلال صحیح پذیرفته می شود و با ایمان و باور قلبی عمق پیدا می کند و زندگی را بر محور خدا باوری شکل می دهد.

جالب است بدانید وهابیون با تمسک به ظاهر برخی آیات، خود را مدافع واقعی توحید و عمل کننده به آیات قرآن می دانند و غیر خود را کافر می شمارند.

ابن تیمیه در ادامه مباحث خود پیرامون جسم قائل شدن برای خداوند، در رساله «عقیده الحمویه»، بیان می کند که: «خداوند می خندد و روز قیامت درحال خنده بر بندگان خود تجلی می کند.»

وهابیت، سراغ خدایی می‌رود که همانند انسان، هر شب از عرش، سوار الاغش می‌شود و به کره زمین می‌آید و صدا می‌زند:

أیها الناس! هر کس حاجتی دارد، حاجتش را برآورده کنم، مشکلی دارد، مشکلش را حل کنم. و بعد از طلوع فجر، سوار بر الاغش می‌شود و برمی‌گردد.حال آیا خدا را اینچنین خواندن، شرک و کفر است یا پرستش خداوند یکتا و بی نیاز، در مکتب تشیع؟
منبع:
1. کتاب «عرش الرحمن و ما ورد فیه من الآیات و الاحادیث» از ابن تیمیه.

۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ بهمن ۹۰ ، ۱۹:۵۲
آشنا

شیوخ وهابی با حمایت گسترده برخی محافل، ضمن ادامه تحصیل، فعالیت‌های تبلیغاتی گسترده‌ای را در دانشگاه‌های استان سیستان و بلوچستان کلید زده‌اند.   

به گزارش فارس، بر اساس آخرین آمار از وضعیت دانشجویان در دانشگاه‌های استان سیستان و بلوچستان در اقدامی سازمان‌یافته عده‌ای از این افراد از مساجد و حوزه‌های جریان وهابیت راهی دانشگاه می‌شوند.

تعداد زیادی از طلاب مسجد «م» و حوزه علمیه‌ای در چابهار و زاهدان پس از اتمام دروس حوزوی خود، با تشویق مدیران حوزوی به منظور اثرگذاری بر فضای دانشگاه‌ها و برنامه‌های تبلیغاتی راهی دانشگاه‌های استان می‌شوند.

در بسیاری از دانشگاه‌های استان راه‌اندازی حلقه‌های معرفت و بحث و گفت‌و‌گو با دانشجویان و شبهه پراکنی میان دانشجویان شیعه و سنی و دعوت از آنان برای حضور در جلسات این حوزه‌ها بخشی از فعالیت‌های طلاب دانشجوی جریان وهابیت در این استان است.

برپایی جلساتی با محوریت این افراد و برگزاری جلسات مستمر منجر به آن شده است که حلقه‌های منسجم و گسترده‌ای از اجتماعات در این دانشگاه‌ها به صورت گسترده شکل گرفته و اقدام به فعالیت کنند.

برخی گروهک‌های قومیت‌گرای ترکمن نیز در این دانشگاه‌ها جذب حلقه‌های مذکور شده و ارتباطات گسترده‌ای با یکدیگر دارند.

۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ بهمن ۹۰ ، ۱۵:۲۱
آشنا

به گزارش مشرق، فرقه وهابیت در مصر پس از تخریب چندین مکان مقدس در این کشور برای تخریب مقام راس الحسین (ع) در شهر قاهره تلاش می کند.
سفارت عربستان در دوره حسنی مبارک رئیس جمهور مخلوع مصر با حمایت مبارک به ترویج گسترده وهابیت در این کشور اقدام کرد.
برپایه این گزارش در شماری از شهرهای مصر در محکومیت اقدامات فرقه سلفیه وهابیت و تلاشهایش برای تخریب ضریح های متعلق به اولیاء خدا و فرزندان خاندان حضرت رسول اکرم (ص) تظاهرات برگزار شد.
شماری از وهابی ها تکفیری درخواست کرده اند مقام تاریخی راس الحسین (ع) واقع در مسجد امام حسین (ع) تخریب شود.
شماری از اعضای گروه سلفیه وهابیت طی روزهای گذشته چهار ضریح متعلق به اولیاء خدا در منطقه قلیوب را به این بهانه که وجود این ضریح ها شرعاً حرام است تخریب کرده اند.
اعضای این گروه گفته اند تخریب این ضریح ها فقط به این مناطق محدود نخواهد ماند و بلکه مکان های بزرگ دیگر در قاهره مانند مسجد الحسین (ع)  و مسجد حضرت زینب (س) تخریب خواهد شد زیرا اینها بدعت است.
در این راستا نیز شماری از اعضای مجمع مطالعات اسلامی وابسته به دانشگاه علوم اسلامی الازهر مصر حمله به ضریح ها را به شدت محکوم کردند و گفتند این رفتارها شرعاً حرام است و به لحاظ قانونی و عرفی نیز جنایت است.
آنها از مسئولان ذیربط خواستند با افراد مهاجم برخورد کنند و اجازه ندهند که انها به هدفشان برسند و هرکاری می خواهند انجام دهند.
علی جمعه مفتی جمهوری مصر نیز به دعوت وهابی های سلفی برای تخریب ضریح مقام امام حسین (ع) واکنش نشان داده  و گفته است، خداوند دست هر کسی را که خواستار تخریب این ضریح است قطع کند.
وی  در خطبه های نماز گفت تخریب ضریحها خارج شدن از دین و عقل و انسانیت است.

منبع:

www.mouood.org



۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ بهمن ۹۰ ، ۱۵:۲۱
آشنا

به گزارش مهر، خلاء کار فرهنگی و دینی در رامشیر  باعث شده که فرقه وهابیت به شدت در این شهر گسترش یابد و اقدام به تبلیغ و ترویج افکار انحرافی خود در میان جوانان شیعی کند.

رامشیر یکی از شهرهای استان خوزستان که از شمال با اهواز و از جنوب با امیدیه مجاورت دارد. این شهر در ۳۵ کیلومتری ماهشهر است و کار بیشتر مردم آن کشاورزی به شمار می رود.

این شهر که در ابتدا نام آن به علت موسس خود یعنی سید خلف مشعشعی که یکی از دانشمندان بزرگ حکومت مشعشعیان در خوزستان به شمار می رفت "خلف آباد" نامگذاری شده است در حال حاضر نقش غیر قابل انکاری در تولید و صادرات نفت ایران ایفا می کند.

بخشی از این شهر در حوزه شرکت بهره برداری نفت و گاز آغاجاری و بخشی دیگر آن در حوزه مسئولیت شرکت بهره‌برداری نفت و گار مارون است که این دو شرکت بزرگ نفتی زیر مجموعه شرکت ملی مناطق نفتخیز جنوب به شمار می روند.

فرماندار شهرستان رامشیر در معرفی این شهر گفت: رامشیر در حال حاضر 62 هزار نفر جمعیت دارد که بیش از 70 درصد جمعیت آن را مردم عرب تشکیل می دهند.

عبدالرضا احسانی نیا در گفتگو با خبرنگار مهر در اهواز اظهار داشت: این شهر در حال حاضر 700 هزار بشکه نفت تولید می کند و سومین شهر نفتخیز ایران بعد از اهواز و امیدیه به شمار می رود.

وی افزود: رامشیر از دو بخش مرکزی و مشراگه تشکیل می شود و شغل اصلی مردم این شهر به علت وجود رودخانه پر آب جراحی کشاورزی می باشد ولی با این وجود این شهر در حال حاضر از نرخ بالای بیکاری رنج می برد.

فرماندار شهرستان رامشیر تصریح کرد: متاسفانه این شهر در نقشه زیر پونز قرار گرفته و به هیچ وجه دیده نمی شود و چندان توجهی به آن نشده به همین دلیل در بسیاری از بخشها با مشکلات فراوانی دست و پنجه نرم می کند.

احسانی نیا افزود: یکی از مهمترین مشکلات این شهرستان بخش فرهنگی است که نبود سازمان ها و ادارات فرهنگی در آن باعث ضعف شدید این شهرستان در فعالیتهای فرهنگی شده است.

وی همچنین از نبود یک حوزه علمیه در این شهرستان انتقاد کرد و گفت: شاید کسی باور نکند ولی ما در این شهرستان که 62 هزار نفر جمعیت دارد تنها یک روحانی داریم که آن هم امام جمعه این شهرستان است.

رئیس شورای اداری شهرستان رامشیر تاکید کرد: شاید اگر نماز جمعه هم در این شهر برگزار نمی شد ما از داشتن همین یک روحانی در این شهر هم محروم بودیم به همین دلیل تاسیس یک حوزه علمیه در این شهرستان حیاتی و اساسی است.

احسانی نیا در پاسخ به این سئوال که "آیا این شهرستان، امام جمعه موقت دارد یا خیر؟" نیز عنوان کرد: امام جمعه موقت این شهرستان از یک پایگاه هوایی متعلق به ارتش که تقریبا خارج از شهر است می آید.

وی اضافه کرد: متاسفانه خلا کار فرهنگی و دینی باعث شده که فرقه وهابیت به شدت در این شهر گسترش یابد و اقدام به تبلیغ و ترویج افکار انحرافی خود در میان جوانان شیعی این شهرستان کند.

احسانی نیا تاکید کرد: از مسئولین متولی بخش فرهنگ و دین در استان و کشور انتظار دارم این شهرستان را به این صورت رها نکنند و اجازه ندهند جوانان ما در یک رقابت نابرابر به دامن فرقه های ضاله بروند.

فرماندار رامشیر تاکید کرد: با وجود نبود روحانی و کار فرهنگی در شهر ما دانش آموزان فعالی در بخشهای مختلف فرهنگی و قرآنی داریم به گونه ای که چندی پیش آنها در مسابقات استانی قرآن موفق به کسب رتبه های بالایی شدند و این نشان می دهد که بستر مناسبی برای کار فرهنگی و قرآنی در این شهرستان وجود دارد.

احسانی نیا همچنین به مشکلات بخش بهداشت در این شهرستان اشاره کرد و گفت: متاسفانه در این بخش نیز با مشکلات فراوانی مواجه هستم که برای نمونه یک بیمارستان 32 تختخوابی در این شهر وجود دارد ولی از داشتن پزشک متخصص و کادر مناسب محروم است و اکثر مردم برای بیماریهای خود به شهرهای همجوار می روند.

وی ادامه داد: انتظار داریم مسئولین وزارت بهداشت و شرکت نفت شرایطی را فراهم کنند که برخی پزشکان متخصص در این شهر مستقر شوند تا مردم این شهر مجبور نشوند برای کوچکترین معالجه ای به شهرهای همچوار و مرکز استان بروند.

۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ بهمن ۹۰ ، ۱۵:۲۰
آشنا